天津市
省级 · 代码 1200001 首诗咏写于此。
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知县选缺考成 · 冲(地当孔道)繁(政务纷纭)疲(赋多逋欠)难(民风剽悍)·《清史稿·地理志》(维基文库 CC BY-SA 4.0)
方言故事大赛 (2014年)
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天津志方志八门 · 形胜沿革城郭岁时食单人物艺文掌故
01形胜展开收起
天津踞幽燕之南翼,控渤海之咽喉,地处华北平原东北部,九河下梢之枢轴。南运河、北运河、子牙河、大清河、永定河自西北、正西、西南群山奔涌而出,蜿蜒百折,悉数汇流于三岔河口,合为海河,浩浩荡荡向东穿城注于渤海湾。西接京畿平畴,东扼沧海波涛,北依燕山余脉,南通齐鲁大道。千帆过峡,百川朝宗,天然铸就畿辅门户与漕运重地。
地势坦旷平夷,退海成陆,斥卤与淀泊星罗棋布。气候属暖温带半湿润季风气候,四时风候鲜明。春日风多干燥,暄暖迅至;盛夏骤雨倾盆,溽热潮湿;中秋天朗气清,金风荡漾,海河澄澈若鉴;隆冬朔风怒号,天寒地坼,河流冰封,河海苍茫一片,呈塞北与中原交融之雄阔气度。
02沿革展开收起
天津自古为退海之地,成陆较晚。隋炀帝开永济渠,于此转输,始得运河之利。金代设直沽寨,驻军戍守,此地遂成漕运盐粮转输之要隘。元代大兴海运,延祐间改直沽为海津镇,寻设接运厅与直沽广通仓,天下岁漕数百万石由海路转输抵此,溯潞河而达于大都,海运漕船樯橹林立,天津跃为北方海陆转运之总枢纽。
明建文年间,燕王朱棣起兵靖难,由此自北渡河南下争夺帝位。即位改元永乐,感念此地济渡之功,永乐二年十一月特赐名「天津」,取「天子津渡」之宏义;是月正式筑城设天津卫,永乐三年复增设天津左卫与天津右卫,并称「天津三卫」,集军屯、水师与漕防于一城,设指挥使司,筑土城以卫京师。
清代漕运盐法鼎盛,朝廷改卫为州,雍正三年改置天津州,雍正九年升为天津府,管辖附郭天津县,长芦盐运使司驻节于此,盐商巨贾萃聚,商贸繁炽冠于北方。咸丰十年英法联军陷城,《北京条约》辟天津为通商口岸,英、法、美、德、日、俄、意、奥、比九国纷设立租界。同治、光绪朝洋务运动勃兴,李鸿章驻节直隶总督衙门,督兴北洋水师、水师学堂、北洋电报局及铁路交通(机器局则创于崇厚),开北方近代工业、外交与军事变革之先河。文人世称沽上,数百年沧桑流变,津沽气象独树北方。
03城郭街市展开收起
明永乐二年筑城,弘治六年改砌青砖,城周长九里十三步,形制略呈东西偏长之矩形,纵横如棋枰算珠,故民间俗呼「算盘城」。城辟四门:东曰镇东,西曰定西,南曰安南,北曰拱北,各建城楼。城中心耸立三层歇山顶鼓楼,下辟十字券洞,东、西、南、北四条大街直通四门,经纬整肃。清康熙年间增筑城堞,咸丰十年沿海防要冲构筑炮台。津门谚云「天津卫三宗宝:炮台、鼓楼、铃铛阁」,铃铛阁本稽古书院藏书阁,飞檐高悬铁铃千枚,风过清响闻于数里。
城内规制肃整,城外依水兴市,繁雄尤甚于城内。三岔河口为南北运河与海河汇流之地,帆樯蔽日,万舶鳞次,商船昼夜络绎。天后宫(民间俗称娘娘宫)始建于元代,坐西面东,正对海河波涛,为海运舵师水手祈求海不扬波之崇祀圣所;宫前宫南、宫北两条大街店铺相连,药铺、银楼、估衣栈星罗棋布,为古城最早之商业骨干。城北估衣街长逾数里,绸缎布匹山积,洋货百物丛错,民谚有云「先有娘娘宫,后有天津卫」。
海河自三岔口蜿蜒向东南,下行至紫竹林一带,清季辟为九国租界,哥特尖券、巴洛克立面、折衷主义红顶小楼与林荫马路沿河延展,形成中西辉映之海河风貌。今鼓楼巍然重建,三岔河口引航千载,天后宫香火如故,古文化街商肆林立,与五大道、意式风情区洋楼相望,运河水脉与卫城骨架依然历历可辨。
04岁时展开收起
津门岁时节令,兼具北方民俗之醇厚与码头水陆之浩荡,俗尚热烈而讲求祥瑞。腊月廿三祭灶,市井争售关东糖与糖瓜,熔化麦芽抹灶神之口,祝祷上天言好事;廿五之后做年糕、贴杨柳青木版年画,抱鲤肥童与神荼郁垒遍贴门楣,满室生辉。除夕全家围炉守岁,通宵达旦,必包素馅扁食(素饺子),裹以豆腐、面筋、香干、粉皮,寓意来岁素净平安、消灾解难。
正月初一岁朝,各门闭市,换新衣拜长辈;初五俗称「破五」,家家包肉馅水饺,妇人以手重捏褶边,谓之「捏小人嘴」,菜刀剁馅叮咚作响,谓之「剁小人」,以驱禳邪祟。正月十五元宵灯节,自十三至十六闹花灯,估衣街、宫南大街悬挂鳌山巨灯,走马灯、走索百戏纷陈,游人争食摇粉滚制之元宵,内裹桂花白糖、豆沙核桃,香甜软糯。
二月二龙抬头,各家煎食绿豆焖子,切成见方小块煎至两面焦黄起微壳,浇麻酱、蒜汁、香醋拌食,谓之「煎焖子」;引钱龙、理新发,祈一年顺景。三月廿三娘娘诞辰迎「皇会」,为津沽第一盛典。《津门杂记》载之甚详:天后宫神像出巡,仪仗百里,高跷、法鼓、龙灯、百戏随行,重刀会武士挥舞百斤铁刀如弄飞燕,沿途法台茶棚接应,官商仕女倾城空巷,万众争睹,歌吹沸腾,数日不绝。
五月端午悬艾蒲,饮雄黄酒,食大枣甜粽;海河水面鼓声雷动,数艘龙舟劈波竞渡,两岸呼声震天。六月六伏日晒衣晒书,市人沿街汲井水浸酸梅汤消伏。七月十五中元节,海河上放水灯,千盏莲花纸灯漂浮水面,宛若繁星落河。八月中秋赏月,供兔儿爷,啖翻毛月饼与自来白月饼,蒸海河紫蟹配姜醋,把酒凭栏。九月重阳登高望海,食重阳花糕。冬至大如年,市谚云「冬至馄饨夏至面」,各家绘九九消寒图,待春暖冰消。
05物产·食单展开收起
九河下梢,兼擅斥卤湖泽与沧海之利,水土肥沃,物产极饶。海河紫蟹青壳白脐,深秋九月双脐抱卵,脂满膏黄;银鱼细若素簪,无鳞无骨,清蒸滑美;更有渤海对虾、梭子蟹等海错,四时充盈市肆。小站稻米粒卵圆饱满,蒸饭莹白晶莹,油润清香,为北方名米。独流老醋醇厚酸爽,长芦海盐晶咸回甘,皆为调鼎之本。
津菜宗法鲁味,而以鲜活水产与码头快烹见长,尤擅扒、炸、溜、烹诸法。「罾蹦鲤鱼」为津门第一名肴,选用活鲤带鳞下锅炸至酥透,浇上滚烫酸甜卤汁,入盘鱼身犹带微温,鳞甲耸起,吱吱作响,肉嫩骨酥;「八大碗」「四大扒」为大宴定制,扒牛肉条、扒海参、溜鱼片酥软适口;家常更有「独面筋」,将大油面筋手撕入锅,以蒜子、酱油微火煨透,浓汁微甜,筋道醇香,最为下饭。
市井小吃品类繁多,各擅胜场。首推「狗不理包子」,清咸丰年间武清高贵友(乳名狗子)学艺于运河蒸包铺,后于南市自立门户,精选半肥瘦猪肉掺猪骨清汤为水馅,手提十八褶若白菊初绽,皮薄馅大,鲜汁喷薄;因主客喧闹,高贵友忙于制馅无暇应答,客噱称「狗子卖包子不理人」,包遂借此扬名。「桂发祥十八街麻花」则以三条面拧合青红丝、冰糖渣、桂花馅,经植物油炸透,黄亮香脆,久贮不绵。「锅巴菜」俗读嘎巴菜,以绿豆、小米磨浆摊成薄饼切柳叶条,浸入滚烫麻酱香油素卤之中,撒香菜腐乳,滑润咸鲜;「贴饽饽熬小鱼」以玉米面饼紧贴铁锅边缘,锅底文火慢炖海河杂鱼,面饼焦黄香脆,鱼肉浸汁咸香透骨;更有炸糕、耳朵眼炸糕、熟梨糕、茶汤等,叫卖之声悠扬不绝。
宴饮排场讲求堂规座次,商贾酬酢崇尚气派体面,津门名庖汇萃,八大楼、八大成各有专擅。文人食客亦留名谈:晚清梁启超晚年居意租界饮冰室,常以沽上风味款客,谈笑有鸿儒。民间谚云:「吃鱼吃虾,天津为家」「借钱吃海货,不算不会过」,市井俚俗率真幽默,海纳百川之气韵俱融于饮食盘箸之间。
06人物·流寓展开收起
本地名贤:查为仁,宛平人而世居天津,清代学者、藏书家。其家族于南运河畔营筑水西庄,叠石疏泉,筑楼构榭,聚藏经史百家数万卷,延揽四方文人学士如杭世骏、全祖望等驻居论文,唱酬觞咏,使水西庄名震江南北,为乾嘉年间北国文苑第一胜境。张明山,天津人,清道光年间民间泥塑巨匠,世称「泥人张」。自幼随父学艺,揣摩行人体貌情态,藏细泥于袍袖之中,顷刻即捏出肖像,设色雅丽,形神毕露,开创津门百年彩塑流派。严修,天津人,清末教育家、名士。官至学部左侍郎,目睹国势阽危,力倡新学,捐出私宅开办严氏家馆,后与张伯苓携手创办南开中学及南开大学,筚路蓝缕开辟中国近代私立高等教育先河,德泽沾溉后世。
流寓名士:李鸿章,安徽合肥人,晚清政治家、军事家。任直隶总督兼北洋通商大臣驻节天津近三十载,督办北洋水师、创立天津机器局、开办北洋武备学堂与电报总局,在此主持近代洋务实业,辟天津为晚清外交与军事革新之中枢重地。严复,福建侯官人,近代启蒙思想家。任北洋水师学堂总教习、总办十余载,居留天津期间翻译《天演论》,以物竞天择之旨唤醒国人自强,名震海内。
07艺文摘句展开收起
《天津卫三宗宝》津门民谚:「天津卫,三宗宝:炮台、鼓楼、铃铛阁。」
《津门杂记》清·张焘(凡三卷,备载皇会仪仗、水火会与津门风物,为卫城掌故总汇)
《津门小令》清·樊彬(百咏津沽,纪水乡渔盐之胜)
《水西庄酬唱集》清·杭世骏、全祖望等(水西庄雅集题咏,结集传世)
08掌故杂记展开收起
水西庄文会:清乾隆年间,天津盐商查日乾、查为仁父子于南运河畔建水西庄,占地百余亩,修竹清池,藏书极富。杭世骏、全祖望、齐召南等江浙宿儒北上游京师,必下榻于庄内,校雠经史,切磋辞章。乾隆帝驻跸天津,屡次临幸水西庄,御赐诗匾。文士宴聚其间,诗酒酬唱,留下题咏数百首,传为北方文坛百年风流佳话。
泥人张袖里乾坤:清道光末年,艺人张明山以袖手捏塑名动津门。其为人塑像,藏细泥于袍袖之中,顷刻即成,须眉毕肖;所塑戏曲人物,行头身段无不酷肖,梨园名伶争延其塑容,观者叹为绝艺。一门相承,遂开津门彩塑百年流派,民间遂有「泥人张」之号。
三岔口帆影遗韵:天津卫三水汇流,旧时千艘巨舰联樯泊岸。每当落日熔金,橹声欸乃,海潮初退,水鸟盘旋于桅杆之间。估衣街商贾散市,茶汤肆水汽升腾,老叟倚堤汲水煎茶,静看海河泛金东去,烟波浩荡,百年浮华尽化作长流水,给游人留无尽凭吊遐思。
编者纂 · 据通行史料(主体民国以前);底本:《津门杂记》清·张焘、《津门小令》清·樊彬、《天津卫志》清·康熙年间修、《莲坡诗话》清·查为仁
风物典籍与非遗画卷
涵盖 天津市 的地理标志物产、国家级非物质文化遗产与方志典籍
相声是一种中国曲艺表演艺术,于清朝道光年间,在北京出现,其前身为八角鼓。 相声一词,古作像生,原指模拟别人的言行,后发展为象声。象声又称隔壁戏。经清朝时期的发展直至民国初年,象声逐渐从一个人摹拟口技发展成为单口笑话,名称也就随之转变为相声。由单口相声,后来逐步发展出对口相声、群口相声,综合为一体,成为名副其实的相声。经过多年的发展,对口相声最终成为最受观众喜爱的相声形式。普遍认为相声存在四门功课,说学逗唱,而传统的口技即为“学”。 在相……
杨柳青年画,也称杨柳青木版彩绘年画,是中国天津地区的民间艺术,因源于天津市西青区杨柳青镇一带而得名。 杨柳青年画的渊源可以追溯至北宋末年,相传金兵南侵、裹挟宋都画师艺匠北上,遂有“北宋画传杨柳青”之说。杨柳青年画的木版彩绘技艺形成的确切时间如今已难以考证,学术界一般认为是明万历年间,最迟至明崇祯年间。至清朝雍正、乾隆至光绪时期达到鼎盛。杨柳青年画依托天津发达的漕运体系,产品经由运河沿线各口岸批量销售,远销全国各地,并随着清代左宗棠收复新……
出处:国家级非遗名录、Wikidata 地理标志 (GI)、殆知阁古籍全文库 · 悬停各卡片可查看对应置信度与考证说明
百年老铺
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梨园声腔
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文脉赋咏与先贤名宿
《最高楼 题巢章甫海天楼读书图》
〔作者〕汪东天津市,镫火隘通衢。
中有隐人居。
一枝漫拟同巢父,千间犹欲庇寒儒。
是谁能,将此意,写成图。
想时傍、元规楼畔坐。
又还著、元龙楼上卧。
风月夜,啸歌徐。
海波宽处驯鸥鸟,芸笺香里伴蟫鱼。
问先生,秦火后,读何书。
数据源:chinese-poetry 开源诗词库(公有领域)
数据源:CBDB(中国历代人物传记资料库)/ Wikidata(CC0)
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数据:CBDB(哈佛等,CC BY-NC-SA 4.0) · 籍贯挂今县 · 同名县不猜
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- 魏氏家书(天津市/天津市/东丽区)魏氏 · 2017
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- 上蔡书院南宋 (1262起)
- 中山书院蒙古元 (1333起)
出处:《中国书院辞典》(岳麓书院,CC BY-NC-SA 4.0)
山河长卷天津市的编年 · 沿革与烽火、人物、诗文同帙
入卷 1 条 · 烽火=本地史事 · 人物=生于斯 · 诗文=咏写本地 · 出处随链接标注
建制沿革
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