紫金县

县级 · 代码 441621

紫金县最早见于明记载,时称「永安县」;1 位人物生于此地。

据收录事实生成

◆县域基因印记 · 考语 · 乡音 · 地名
历史评定与今人声貌
清代考语

该县暂无《清史稿》冲繁疲难专属考语记录

乡音方言客家话 · 粤台片

归属 客家话区 · 暂无录音样本

今人口述 · 非古音复原
地名聚落指纹

该级政区无聚落地名统计指纹

风物典籍与非遗画卷

承河源市域

涵盖 紫金县 的地理标志物产、国家级非物质文化遗产与方志典籍

木偶戏(紫金提线木偶戏)
国家级非遗置信 85%

广东省紫金县的木偶戏属于提线木偶戏。1885年,龙窝镇宝洞村邓木村等人从福建引入该剧种,并成立荣华堂戏班。至清末民初,当地有荣华堂、崇华堂、新艳华等8个木偶戏班,活跃在紫金县乡村,以及周边的五华、惠阳、陆丰等地。龙窝提线木偶造型精细,高度约60—70厘米,所用木偶的头、手、脚皆以樟木雕刻而成,中间身子是用竹(竹皮)做成,再把头、手、脚装上去,经粉漆、彩绘、穿戴戏服而装扮成各种人物角色。脚色有生、旦

出处:国家非物质文化遗产名录核心重点项
蒲米制作技艺
国家级非遗置信 85%

蒲米,又称熟米、菩米,其制作技艺主要分布于河源市紫金县各镇及周边梅州市五华县、汕尾市陆河县等客家地区。据《紫金县志》记载:明万历十八年(1590)知县陈荣祖教民食用熟米,祛湿除寒。此后蒲米在紫金广泛流行,世代传承,延续至今。20世纪80年代以来,除农村保留蒲米制作以外,紫金还出现蒲米专营公司、作坊等销售网点,蒲米制作以产业形态传承发展。蒲米的制作,首先选用本地油粘、黄花粘、双谷粘等俗称“尖仔米”的

出处:国家非物质文化遗产名录核心重点项
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花朝戏非遗
传统民俗85%
酱料制作技艺(椒酱制作技艺)非遗
传统民俗85%
铸铁技艺(紫金铁锅制作技艺)非遗
传统民俗85%
上莞镇新轮村追龙非遗
传统民俗90%
作鱼梁习俗非遗
传统民俗90%
墩头蓝纺织技艺非遗
传统民俗90%
客家山歌(河源客家山歌)非遗
传统民俗90%
客家菜烹饪技艺非遗
传统民俗90%
席床生日节非遗
传统民俗90%
忠信吊灯习俗非遗
传统民俗90%
木偶戏(龙川手擎木偶戏)非遗
传统民俗90%
汶水塘捕鱼节非遗
传统民俗90%

出处:国家级非遗名录、Wikidata 地理标志 (GI)、殆知阁古籍全文库 · 悬停各卡片可查看对应置信度与考证说明

文脉赋咏与先贤名宿

收录 0 首题咏 · 1 位名贤
历代题咏与诗韵共 0 篇

暂无收录的题咏主篇

数据源:chinese-poetry 开源诗词库(公有领域)

生卒先贤与历代名流共 1 位
邓缵先1866 年

数据源:CBDB(中国历代人物传记资料库)/ Wikidata(CC0)

文运科甲 · 宗族源流与弦诵
著录族谱 75 种
本县家谱著录 75 种

常见姓氏:陈氏 / 钟氏 / 孙氏

传世谱目(75 种)
列前 60 ▾

书目来源:上海图书馆开放数据平台 · 回链上图 URI

山河长卷紫金县的编年 · 沿革与烽火、人物、诗文同帙

明

明 · 万历十年(1582),时称「永安县」

  • 本代暂无事件人物诗文入卷

清

清 · 嘉庆二十五年(1820),时称「永安县」 · 清末 · 宣统二年(1910),时称「永安县」

入卷 1 条(烽 0 · 宦 0 · 人 1 · 诗 0)

入卷 1 条 · 烽火=本地史事 · 人物=生于斯 · 诗文=咏写本地 · 出处随链接标注

织锦一个词,串起典籍、非遗、物产与诗文

茶意象 · 串起 6 条

非遗绿茶制作技艺(康禾贡茶制作技艺)
物产东源仙湖茶

龙意象 · 串起 4 条

非遗上莞镇新轮村追龙
物产龙川山茶油

主题词按跨类型命中数自动拣选 · 全部条目悬停可见置信度与出处

建制沿革

永安县1820~1820永安县1911~1911(⇢ = 承袭存疑,待人工核验 · 出处 CHGIS/TGAZ)
  1. 明 · 明 · 万历十年(1582) —— 时称「永安县」

    县(1569~1911年)

  2. 清 · 清 · 嘉庆二十五年(1820) —— 时称「永安县」

    县(1569~1911年)

  3. 清末 · 清末 · 宣统二年(1910) —— 时称「永安县」

    县(1569~1911年)

下辖行政区划矩阵

共 18 个乡镇村社
当代行政区划图层 · 点击进入 紫金县 下属档案