重庆市
省级 · 代码 5000001 首诗咏写于此。
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清代时称「重庆府」
知县选缺考成 · 冲(地当孔道)繁(政务纷纭)疲(赋多逋欠)难(民风剽悍)·《清史稿·地理志》(维基文库 CC BY-SA 4.0)
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重庆志方志八门 · 形胜沿革城郭岁时食单人物艺文掌故
01形胜展开收起
山城依江拔壁,锁钥西南,水抱城流,峰峦叠翠。重庆居四川盆地东缘,川东平行岭谷之中,大巴山屏障其北,巫山横亘其东,武陵雄峙其南。大江自西来,百川汇聚;嘉陵江昔号渝水,自北逶迤千里南奔,与长江合流于朝天门矶头之下。两江合抱,渝中半岛如苍龟昂首跃于碧波之上。全城因山就势,梯山叠石,绝壁千仞,吊脚楼凌空飞架,屋宇层叠悬覆于断崖险岩之间。峡江深切,水流湍急,潮平两岸,浩瀚出川东三峡而趋于海。巴山夜雨,云烟氤氲,冬少严霜,夏多酷热,四季温湿而常年多雾,素有「雾都」与「山城」之号,乃西南水陆之形胜枢纽。
02沿革展开收起
重庆古名「江州」,亦称「巴郡」,隋改置渝州,宋升重庆府,世号「山城」。先秦时期,西南各族繁衍于峡江山野,周初武王伐纣,封宗姬于此,立为巴国。《华阳国志》载巴子「虽都江州,或治垫江,或治平都」,江州即今渝中半岛。周慎靓王五年(公元前316年),秦灭巴,置巴郡,张仪筑江州城。蜀汉都护李严曾拟凿通城后大山通两江,因调防未果。
隋开皇初,改楚州为渝州,以城濒渝水而名,「渝」称由是始定。北宋崇宁元年,改渝州为恭州。南宋淳熙十六年(1189年),宋光宗赵惇先受封为恭王,未几即皇帝位,自谓「双重喜庆」,诏升恭州为「重庆府」,重庆之名自此垂世八百载。
宋理宗嘉熙年间,蒙古大军突入川蜀,四川制置副使彭大雅抢筑重庆石城,与合州钓鱼城王坚张珏所部声援犄角,抗拒蒙军数十年。元代置重庆路。明清设重庆府与川东道。光绪十七年(1891年),重庆正式辟为商埠,海关辟立,峡江货轮辐辏,成为控扼西南、连贯汉沪之水陆大埠。
03城郭街市展开收起
重庆古城据高临深,筑于两江汇合之狭长石岬上。明洪武四年,指挥使戴鼎依山重筑石城,周回十二里有奇,相度山水方位,顺应九宫八卦之象,辟门十七座,所谓「九开八闭」。朝天门高踞半岛东北迎汇江流,大书「古渝雄关」,为迎候朝廷圣旨之正门;通远门当后山绝壁陆路咽喉,深堑高垒,为全城唯一不濒江之陆路门户;东水门、太平门、储奇门、临江门诸门列布两江沿岸,梯道陡峭,锁钥江津。
城中街巷依山顺阶而构,无三尺平土,步履千阶,号称「步步登高」。上半城多设官署行署,文庙耸立,坊表巍峨;下半城则百货骈阗,依傍两江码头设栈开行。川东土蜡、盐麻、药材与皮革积聚如山,两江帆樯蔽日,号子喧嚣。明清两代湖广、陕西、江西移民络绎入川,在城中设各大行帮会馆,东水门一带之湖广会馆,重檐叠宇,粉壁雕梁,尽现客家移民开辟之盛景。
历尽兵燹风霜,旧时十七门多数湮灭,唯通远门古城堞岿然屹立于危崖之上,石梯环绕,设为遗址公园;朝天门矶头虽改辟为巨舶广场,两江汇流浊清分明之壮景,千艘竞发之波澜,浩荡依然。
04岁时展开收起
峡江岁时,粗犷雄健而兼楚蜀遗风。元旦岁首,山城鸣炮焚香祭祀祖祢,黎民阖家啜饮醪糟汤圆,以祈新岁甜美团圆。正月十六日游百病,市民扶老携幼出通远门,登枇杷山与浮图关,踏青纵目,俯瞰双江万室,谓可祛一年之疾。
上元元宵之夕,沿江长街搭结彩棚,舞龙灯与烧火龙盛极一时。码头船工健夫赤膊引火龙奔跃,万炬齐发,铁花如雨飞溅,观者山积,铜梁火龙名震巴渝。二月二龙头节,户户炒包谷米与豆子,谓之吃炒豆,以兆虫豸辟除。清明士女携清明粑上山扫茔,采春蒿嫩艾捣汁混米粉,包以鲜肉芽菜,入甑蒸熟,芳烈溢齿。
五月端阳,江水暴涨,两江舟子竞渡夺标,龙舟自黄花园、朝天门破浪竞发,川江号子声震山岳,两岸观者万夫雷动;家家门悬艾虎菖蒲,饮雄黄酒,食角黍肉粽。六月六伏日酷暑,烈日如盆,市民采鲜葛根、土茯苓熬制凉茶以消暑,晒曝书卷经衣。七月半江中放水灯,荧荧千点,寄托幽思。
中秋秋高气爽,民人登天台露顶摆设月宴,备广柑、蜜柚、桂花陈酿,啖川式百果月饼与回饼,赏两江倒影金波。冬至家家宰羊烹鲜,围坐吃羊肉汤锅,投以萝卜片、香菜,借以驱散峡江湿寒。腊月廿三辞灶,廿八杀年猪、熏制川味腊肉香肠;除夕全家围坐红泥火炉,煨煮暖锅,炙肉举觞,通宵达旦以守岁迎新。
05物产·食单展开收起
重庆处盆地边缘,群山叠嶂而峡江深长,水土丰美。合川桃片、涪陵青菜头(榨菜原料)、石柱黄连与朝天红椒、江津花椒与广柑,皆名传遐迩。两江之中更有嘉鱼、水米子、岩原鲤,溯流击水,肉质细润鲜嫩,为川峡水产之上品。
巴渝食馔,系川味下河帮之正宗,品性勇烈,重在麻辣咸鲜、香浓味厚,擅于用老姜、红板椒与青红大红袍花椒,以急火爆炒、干煸、水煮与浓汤火锅见长。代表佳肴有水煮牛肉、毛血旺、干煸牛肉丝之类,麻辣之下,回味悠长,足以发散川东重岚湿雾之气。
市井食俗以火锅名扬天下。相传清末朝天门与江北码头舟子排工,生计艰窘,遂买取回回屠宰后遗弃之牛肚、牛血旺、下水杂碎,配以瓦钵泥炉,投以豆瓣、干姜、牛油、花椒熬成浓辣红汤,围坐分格烫食,名曰「水八块」;后经市肆庖人改进制法,以生铁洋盆分格,精选鲜毛肚、鸭肠、黄喉与各色菜蔬入锅,麻辣滚烫,厚味醇香,遂成今日名震四方之毛肚火锅。
街巷小吃多若繁星。重庆小面以油辣子、花椒面、宜宾芽菜、猪油诸料打底,宽汤细面,麻辣鲜香;兼有酸辣粉、山城小汤圆、抄手与油醪糟,无论缙绅劳工,皆蹲坐沿阶啜食。凡逢岁时婚寿,必设「九大碗」乡席,清蒸杂烩、咸烧白、夹沙肉、粉蒸排骨次递登席,油润肥腴,极为朴厚。清乾隆年间重庆知府王尔鉴品题「巴渝十二景」,常集宾客赋诗,烹江鱼瀹山泉茶以佐清欢。码头号子与火锅红汤共生,江风山雾与麻辣滋味相发,山城食性,于斯可见。
06人物·流寓展开收起
巴蔓子,战国巴国将军。巴国内乱,蔓子向楚国乞师平乱,许割三城;及乱平楚使索地,蔓子誓不割国之寸土,刎颈自戕以谢楚。楚王感其忠烈,以上卿礼葬其头,巴国葬其身,忠州之名由此而来。
秦良玉,明末巾帼名将、民族英雄,石砫(今重庆石柱)宣抚使马千乘之妻。胆略过人,统领「白杆兵」转战辽东、关内,屡破劲敌,崇祯帝赐诗褒扬,为正史《明史》立单传之唯一女帅。
彭大雅,南宋名臣,曾任四川制置使兼知重庆府。当蒙军席卷川西之际,大雅力排众议,抢修重庆石垒城垣,屯聚粮草,为南宋在川东构筑抗蒙要塞立下殊勋。
李白,盛唐大诗人。青年出蜀远游,仗剑去国,泛舟乘流过渝州,望峨眉月色与大江翻澜,赋《峨眉山月歌》,晚年遇赦东归,亦浮舟重经巴渝。
杜甫,盛唐诗圣。避乱入蜀,流寓夔州(今重庆奉节,时属夔州府)两载,于白帝城下西阁抱病作诗数百篇,《秋兴八首》《登高》皆成于此,开唐人律诗之极境。
07艺文摘句展开收起
《峨眉山月歌》唐·李白:「峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。」
《登高》唐·杜甫:「无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。」(夔州白帝城登高作)
《夜雨寄北》唐·李商隐:「君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。」
《竹枝词二首·其一》唐·刘禹锡(夔州任上依巴渝民歌作):「杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。」
08掌故杂记展开收起
巴蔓子刎首留城:战国巴国内乱,将军巴蔓子往楚国求援平乱,许割三城。楚军平乱后索城,蔓子以头颅谢楚王而城不可得,遂自刎。楚王叹其忠烈,以上卿礼厚葬其首。万世之下,巴人忠烈之气长存。
钓鱼城折鞭蒙哥:南宋末年,蒙古大汗蒙哥亲统精兵入蜀,合州钓鱼城(今属重庆合川)屹立于绝壁之上。守将王坚、张珏率军民坚守数十年,屡挫敌锋,蒙哥大汗攻城中伤重死于城下(一说染疫),致使蒙军折戟遁去,遏止蒙古西征狂澜,欧陆史家称其为「上帝折鞭处」。
九开八闭十七门:明洪武初年指挥使戴鼎依山筑城,辟门十七座,九门洞开通水陆,八门长闭仅设空楼。老辈父老传言,十七门乃按九宫八卦图式相度山水而设,「九开」以通五行与粮盐饷道,「八闭」专作锁闭风水生杀之窍,所谓「九门开行车马舟船,八门闭藏煞气金汤」。江涛拍岸,石级万重,城门开阖之间,尽显巴江浩气。
编者纂 · 据通行史料(主体民国以前);底本:《华阳国志·巴志》晋·常璩、《蜀中名胜记》明·曹学佺、《巴县志》清·王尔鉴修、《舆地纪胜》宋·王象之
风物典籍与非遗画卷
涵盖 重庆市 的地理标志物产、国家级非物质文化遗产与方志典籍
唢呐是一种双簧木管乐器,也叫唢奈、苏尔奈、金口角、号笛、啲打,由西亚一带传入中国,其传入时间早因此本土化程度较高,与中国多地民俗文化紧密结合,已成为中国具有代表性的民族管乐器。唢呐被认为起源于伊朗,称为「sornā 或 sornāy (波斯语: سُرنای، سُرنا, 或 سورنای، سورنا surnā, surnāy 以及Zurna)」,意为「盛筵上的漏斗」。除中国外,唢呐也传入了印度、小亚细亚、东欧、土耳其、巴尔干半岛……
川剧,又称川戏,中国西南地区戏曲之一,形成于清朝中期乾隆年间,流行于四川省、重庆市,以及云南省、贵州省、湖北省的部分地区。川剧有高腔、昆腔、胡琴、弹腔、灯调等五种声腔,而与其他剧种不同的地方在于特别高的高腔。川剧中最有名的技巧是变脸,为人们所熟知。川剧名列于2006年5月20日公布的第一批518项国家级非物质文化遗产代表性项目名录之内。
出处:国家级非遗名录、Wikidata 地理标志 (GI)、殆知阁古籍全文库 · 悬停各卡片可查看对应置信度与考证说明
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文脉赋咏与先贤名宿
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山河长卷重庆市的编年 · 沿革与烽火、人物、诗文同帙
入卷 1 条 · 烽火=本地史事 · 人物=生于斯 · 诗文=咏写本地 · 出处随链接标注
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