贵定县
县级 · 代码 522723沿革:唐·唐 · 总章二年(669) ➔ 唐·唐 · 天宝元年(742) ➔ 唐·唐 · 元和十五年(820)贵定县最早见于唐记载,时称「多乐县」;9 位人物生于此地,4 首诗咏写于此。
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知县选缺考成 · 冲(地当孔道)繁(政务纷纭)疲(赋多逋欠)难(民风剽悍)·《清史稿·地理志》(维基文库 CC BY-SA 4.0)
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风物典籍与非遗画卷
承黔南布依族苗族自治州市域涵盖 贵定县 的地理标志物产、国家级非物质文化遗产与方志典籍
中国剪纸是中国传统的民间艺术之一。剪纸的历史渊源可追溯至汉唐时期,当时有妇女使用金银箔剪成方胜贴在鬓角作为装饰的风俗。在日常生活中,张贴在窗户上的剪纸通常被称为窗花。 早期的剪纸多见于丧葬、祭祀等仪式中,与民间信仰及巫术习俗有关。例如杜甫的诗作《彭衙行》中便有“暖汤濯我足,剪纸招我魂”的记载。至今,中国部分西南山区等地的集市上仍有专门制作与销售神符的剪纸作坊,部分地区在节庆时依然保留将鬼神形态的剪纸贴于牛栏或门楣的习俗,灶台楼阁处的细部……
芦笙舞又被称为踩芦笙、踩歌堂,是一种中国民间传统舞蹈。表演男子一边吹芦笙,一边以下肢(包括胯、膝、踝)的灵活舞动表演舞蹈。虽然国家非物质文化遗产认定时称为“苗族芦笙舞”,其实际流行于贵州、广西、湖南、云南等地的苗族、侗族、布依族、水族、仡佬族、壮族、瑶族、拉祜族等民族聚居区。在其活跃地,族人从儿童时代起就学吹芦笙和跳芦笙舞,女子以男子吹芦笙和跳芦笙舞的技巧判断其是否适合作为结婚对象。后来,苗族芦笙舞多在年节、集会、庆贺等喜庆时候表演。
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文脉赋咏与先贤名宿
《题阎郎中溧水东皋园亭》
〔作者〕陆游省中地禁清昼长,侍史深注熏笼香。
荣名挽公公不住,东皋归去栽花忙。
毵毵华发映朱绂,同舍半已排云翔。
正如少陵入严幕,本自不用尚书郎。
向令封侯佩金印,不然草诏直玉堂。
万锺会作梦幻过,三径空叹松菊荒。
乐天十年履道宅,赞皇一夕平泉庄。
公看富贵定何物,一笑乃复坐此妨。
东皋乐哉日成趣,簪花起舞当自强。
知公能容贱子狂,请赋式微之二章。
数据源:chinese-poetry 开源诗词库(公有领域)
常见姓氏:庭氏 / 朱氏 / 袁氏
传世谱目(3 种)展开 ▾
- 朱氏宗谱(贵州省黔南布依族苗族自治州贵定县)朱氏 · 2000年
- 汝南郡豫章汝南堂贾戎袁氏宗谱二卷(贵州省黔南布依族苗族自治州贵定县)袁氏 · 1997年
- 庭氏宗谱(贵州省/黔南布依族苗族自治州/贵定县)庭氏 · 2000
书目来源:上海图书馆开放数据平台 · 回链上图 URI
山河长卷贵定县的编年 · 沿革与烽火、人物、诗文同帙
隋唐
唐 · 总章二年(669),时称「多乐县」 · 唐 · 天宝元年(742),时称「多乐县」 · 唐 · 元和十五年(820),时称「多乐县」
- 本代暂无事件人物诗文入卷
两宋
南宋 · 嘉定元年(1208),时称「瓮城都桑等处长官司」
入卷 2 条(烽 0 · 宦 0 · 人 0 · 诗 2)
- 诗伯兄以家园亭名书壁间因作·葛胜仲 · 葛胜仲 之作
- 诗题阎郎中溧水东皋园亭·陆游 · 陆游 之作
元
元 · 至顺元年(1330),时称「瓮城都桑等处长官司」
- 本代暂无事件人物诗文入卷
明
明 · 万历十年(1582),时称「新添长官司」
- 本代暂无事件人物诗文入卷
清
清 · 嘉庆二十五年(1820),时称「新添长官司」 · 清末 · 宣统二年(1910)
入卷 8 条(烽 0 · 宦 0 · 人 8 · 诗 0)
入卷 13 条 · 烽火=本地史事 · 人物=生于斯 · 诗文=咏写本地 · 出处随链接标注
建制沿革
唐 · 唐 · 总章二年(669) —— 时称「多乐县」
县(629~906年)
唐 · 唐 · 天宝元年(742) —— 时称「多乐县」
县(629~906年)
唐 · 唐 · 元和十五年(820) —— 时称「多乐县」
县(629~906年)
南宋 · 南宋 · 嘉定元年(1208) —— 时称「瓮城都桑等处长官司」
长官司(1279~1367年)
元 · 元 · 至顺元年(1330) —— 时称「瓮城都桑等处长官司」
长官司(1279~1367年)
明 · 明 · 万历十年(1582) —— 时称「新添长官司」
长官司(1371~1911年)
清 · 清 · 嘉庆二十五年(1820) —— 时称「新添长官司」
长官司(1371~1911年)
清末 · 清末 · 宣统二年(1910)
县(1687~1911年)