南木林县
县级 · 代码 540221沿革：清·清 · 嘉庆二十五年（1820） ➔ 清末·清末 · 宣统二年（1910）南木林县最早见于清记载，时称「乌雨克灵喀则城」。
据收录事实生成
该县暂无《清史稿》冲繁疲难专属考语记录
归属 藏缅区 · 暂无录音样本
该级政区无聚落地名统计指纹
风物典籍与非遗画卷
承日喀则市域涵盖 南木林县 的地理标志物产、国家级非物质文化遗产与方志典籍
成年羊体格中等，眼大微突出，鼻梁稍隆起，耳直往前略微下垂。具有“腿短肚大”的外形特征。体躯毛色主要为白色，头部、眼周围和两颊有褐色、黑色、棕色斑块或斑点。两耳、嘴端、四肢下部也有类似的色斑。少数颈部和体躯杂色。尾长下垂，属脂尾型，上宽下尖。公羊大多有螺旋形大角，角尖大多向外延伸。母羊大多无角或小角。肌肉颜色浅红至深红，脂肪和肌肉分层明显，脂肪呈乳白色至浅黄色。肉质细嫩、味道鲜美、无膻味。
羌姆（藏语：འཆམ་，威利转写：'cham），蒙古族称查玛（蒙古语：Цам），满族称跳布扎，汉语又俗称面具舞、跳神、跳欠、跳鬼、打鬼，藏传佛教法事舞蹈，舞者著面具及各式服装，以鼓、碰铃、嘉令、筒钦等藏地乐器伴奏，于寺院法会上表演，以驱鬼镇邪、礼佛祈福、弘法积德。“羌姆”的本义指跳舞，后来专指宗教舞蹈。 相传羌姆起源自7世纪莲花生进藏，修建桑耶寺时，结合苯教巫舞和密宗金刚法舞创立而成。
出处：国家级非遗名录、Wikidata 地理标志 (GI)、殆知阁古籍全文库 · 悬停各卡片可查看对应置信度与考证说明
邑境山川与胜概遗存
- 孜东曲德寺佛教
- 德庆热布杰寺佛教
- 梅日寺佛教
- 甘丹曲果林寺佛教
- 甘丹热布杰寺佛教
- 白多寺佛教
- 白玛曲定寺佛教
- 米珠曲德寺佛教
- 色吾寺佛教
- 达那寺 (南木林县)佛教
- 顶玛寺佛教
- 香达巴庆寺佛教
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文脉赋咏与先贤名宿
暂无收录的题咏主篇
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山河长卷南木林县的编年 · 沿革与烽火、人物、诗文同帙
清
清 · 嘉庆二十五年（1820），时称「乌雨克灵喀则城」 · 清末 · 宣统二年（1910），时称「乌雨克灵喀则城」
- 本代暂无事件人物诗文入卷
建制沿革
清 · 清 · 嘉庆二十五年（1820） —— 时称「乌雨克灵喀则城」
城（1911~1911年）
清末 · 清末 · 宣统二年（1910） —— 时称「乌雨克灵喀则城」
城（1911~1911年）