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标指六偈 语默·释清远

作者 · 释清远(人物档案 →)

至道非言,言亦可传。

可传何也,应物而宣。

言虽应物,物自无物。

无物之言,言音自没。

绝言之语,妙应还普。

道非晦明,语默同取。

举复谁唱,物物虚旷。

咸通大千,徧乎尘想。

品类非一,同言异出。

圆音落落,凡圣俱适。

千品万类,薰含种智。

故此一门,称无量义。

山河宣演,草木扬音。

长说无间,所谓甚深。

深兮甚浅,不动情见。

最省工夫,凡夫不荐。

不荐最亲,妙义敷陈。

欢言即笑,恚怒即嗔。

嗔为金刚,喜为迦叶。

华藏毗卢,心心相接。

接兮可见,莫看背面。

无字密言,从兹出现。

现复谁论,非用耳闻。

六根共户,妙偈星分。

森罗经文,不出一尘。

非舌非辩,雷转电奔。

展之在手,何法不有。

纵横三界,无一渗漏。

时人不信,执言说病。

依倚前尘,以为决定。

决定是心,决定是尘。

心尘所使,非自由人。

诸圣苦口,随愚过咎。

巧说多词,强为分剖。

法无言说,汝须善别。

舍离语言,生死自绝。

凡夫闻此,无说过咎。

取彼无言,冥然长久。

端坐暗狱,以心相续。

背却语言,犹如土木。

舍有之无,落在邪途。

有无俱病,二病俱祛。

祛复何去,不离当处。

当处不生,语默相取。

取兮不知,是东是西。

说即不说,不疑即疑。

故称佛子,了事凡夫。

是何凡夫,问取李胡。

原文(繁)

至道非言,言亦可傳。

可傳何也,應物而宣。

言雖應物,物自無物。

無物之言,言音自沒。

絕言之語,妙應還普。

道非晦明,語默同取。

舉復誰唱,物物虛曠。

咸通大千,徧乎塵想。

品類非一,同言異出。

圓音落落,凡聖俱適。

千品萬類,薰含種智。

故此一門,稱無量義。

山河宣演,草木揚音。

長說無間,所謂甚深。

深兮甚淺,不動情見。

最省工夫,凡夫不薦。

不薦最親,妙義敷陳。

歡言即笑,恚怒即嗔。

嗔爲金剛,喜爲迦葉。

華藏毗盧,心心相接。

接兮可見,莫看背面。

無字密言,從茲出現。

現復誰論,非用耳聞。

六根共戶,妙偈星分。

森羅經文,不出一塵。

非舌非辯,雷轉電奔。

展之在手,何法不有。

縱橫三界,無一滲漏。

時人不信,執言說病。

依倚前塵,以爲决定。

决定是心,决定是塵。

心塵所使,非自由人。

諸聖苦口,隨愚過咎。

巧說多詞,强爲分剖。

法無言說,汝須善別。

捨離語言,生死自絕。

凡夫聞此,無說過咎。

取彼無言,冥然長久。

端坐暗獄,以心相續。

背却語言,猶如土木。

捨有之無,落在邪途。

有無俱病,二病俱祛。

祛復何去,不離當處。

當處不生,語默相取。

取兮不知,是東是西。

說即不說,不疑即疑。

故稱佛子,了事凡夫。

是何凡夫,問取李胡。