......
○履霜操 【并序。】
琴操有《履霜》,谓尹吉甫子伯奇为后母谮而见逐,自伤而作也。其词曰:「朝履霜兮采晨寒,考不明其心兮信谗言。何辜皇天兮遭斯9,痛殁不同兮恩有偏,谁说硕兮知此冤。」使是词果出伯奇,则伯奇不得希于舜矣。予为之补云。
霜鲜鲜兮草戋戋,儿独履兮儿宿野田。衣荷之叶兮叶易穿,采楟花以为食兮食不下咽。嗟儿天父兮天胡有偏,我不父顺兮宁不儿怜,履晨霜兮泣吾天。
○雉朝飞 【并序。】
琴操有《雉朝飞》,多指牧犊子之作。据扬雄所记,则曰:《雉朝飞》者,卫女傅母之所作也。卫女嫁齐太子,中道太子死,问傅母,傅母曰:且往当丧。丧毕,女不肯归,终之以死。傅母悔之,取女所自操琴于冢上鼓之。忽有雉出墓中,傅母抚雉曰:女果为雉也,言未毕,雉飞而起,故其操曰《雉朝飞》。予以牧犊之叹不如卫女之善死有关世教也。故赋以补旧乐府之缺云。
雉朝飞,一雄挟一雌,雄死雌誓黄泥归。卫女嫁齐子,未及夫与妻。青缡绾素结,一死与之齐。人言卫女荡且离,乌得冢中有雉飞?琴声鼓之闻者悲。
○石妇操 【并序。】
石妇即望夫石也,在处有之,诗人悲其志与精卫同,不必问其主名也。予为词补入琴操云。
峨峨孤竹冈,上有石鲁鲁。山夫折山花,岁岁山头歌石妇。行人几时归?东海山头有时聚。行人归,啼石柱,石妇岑岑化黄土。 【铁崖与李季和在吴下论古今人诗,季和举酒属杨曰:廉夫崛强,作汉魏古乐府,亦能作昌黎伯琴操乎?杨亟请题,赋毕,季和拍几三叫曰:「杨廉夫铁龙精也!」】
○独禄篇 【并序。】
古乐府《独禄篇》,为父报仇之作也。太白拟之,转为雪国耻之词。予在吴中,见有父仇不报,而与之共室处者,人理之灭甚矣!为赋此词,以激立孝子之节云。
独禄独禄恶水浊,仇家当族,孝子免污辱。孝子躯干小,勇气满九州岛,拔刀削中睨父仇。父仇未报,何面上父丘。漆仇头,为饮器。脔仇肉,为食嘬,头上之天才可戴!
○乌夜啼 【并序。】
古乐府《乌夜啼》者,宋王义庆妓妾报赦之词,予为补之,而少见规诫之义云。
笼葱高树青门西,夜夜栖乌来上啼。报君凶,报君喜,愿君高树成连理。啼乌夜夜 【一作生。】 八九子,莫使君家高树移,乌生八九乌散飞。
原文(繁)
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○履霜操 【并序。】
琴操有《履霜》,谓尹吉甫子伯奇为后母谮而见逐,自伤而作也。其词曰:「朝履霜兮采晨寒,考不明其心兮信谗言。何辜皇天兮遭斯9,痛殁不同兮恩有偏,谁说硕兮知此冤。」使是词果出伯奇,则伯奇不得希于舜矣。予为之补云。
霜鲜鲜兮草戋戋,儿独履兮儿宿野田。衣荷之叶兮叶易穿,采楟花以为食兮食不下咽。嗟儿天父兮天胡有偏,我不父顺兮宁不儿怜,履晨霜兮泣吾天。
○雉朝飞 【并序。】
琴操有《雉朝飞》,多指牧犊子之作。据扬雄所记,则曰:《雉朝飞》者,卫女傅母之所作也。卫女嫁齐太子,中道太子死,问傅母,傅母曰:且往当丧。丧毕,女不肯归,终之以死。傅母悔之,取女所自操琴于冢上鼓之。忽有雉出墓中,傅母抚雉曰:女果为雉也,言未毕,雉飞而起,故其操曰《雉朝飞》。予以牧犊之叹不如卫女之善死有关世教也。故赋以补旧乐府之缺云。
雉朝飞,一雄挟一雌,雄死雌誓黄泥归。卫女嫁齐子,未及夫与妻。青缡绾素结,一死与之齐。人言卫女荡且离,乌得冢中有雉飞?琴声鼓之闻者悲。
○石妇操 【并序。】
石妇即望夫石也,在处有之,诗人悲其志与精卫同,不必问其主名也。予为词补入琴操云。
峨峨孤竹冈,上有石鲁鲁。山夫折山花,岁岁山头歌石妇。行人几时归?东海山头有时聚。行人归,啼石柱,石妇岑岑化黄土。 【铁崖与李季和在吴下论古今人诗,季和举酒属杨曰:廉夫崛强,作汉魏古乐府,亦能作昌黎伯琴操乎?杨亟请题,赋毕,季和拍几三叫曰:「杨廉夫铁龙精也!」】
○独禄篇 【并序。】
古乐府《独禄篇》,为父报仇之作也。太白拟之,转为雪国耻之词。予在吴中,见有父仇不报,而与之共室处者,人理之灭甚矣!为赋此词,以激立孝子之节云。
独禄独禄恶水浊,仇家当族,孝子免污辱。孝子躯干小,勇气满九州岛,拔刀削中睨父仇。父仇未报,何面上父丘。漆仇头,为饮器。脔仇肉,为食嘬,头上之天才可戴!
○乌夜啼 【并序。】
古乐府《乌夜啼》者,宋王义庆妓妾报赦之词,予为补之,而少见规诫之义云。
笼葱高树青门西,夜夜栖乌来上啼。报君凶,报君喜,愿君高树成连理。啼乌夜夜 【一作生。】 八九子,莫使君家高树移,乌生八九乌散飞。